第二百九十四章姑苏莫容家
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双方先是经过一番犀利的刀枪舌剑,以什么男子汉大丈夫应当一言九鼎,遵循慕容先生的遗意等各种大道理,进行借与不解的争辩之中。
对于枯荣大师不肯借阅六脉神剑,鸠摩智心中早就有所预料,因为此等神功乃是别人的镇国之宝,哪里肯随便借给自己这位陌生人,所以便开始了威逼,当场施展了一套拈花指。
天龙寺各位高僧看到鸠摩智的功力已臻于极高的境界,所使出的拈花指看似出指轻柔无比,实含阴柔内力,爆发出一种极为刚猛的力量,武晟判断此人已经将这种指法修炼到极为接近小成巅峰。
鸠摩智所施展的这一手,的确把在场的许多高僧加上段正明都给震撼住,而他也知道这些人都不是自己拿六脉神剑的阻碍,能够成为他的拦路石的,只有枯荣一人。
此人一边说着话,一边走到枯荣大师的旁边,看鸠摩智的态度就知道他誓必要拿到六脉神剑,另一方当然不肯教出来,而双方也知道单凭说级句话对方是不会就此罢休的,最后还是要用实力说话。
只见鸠摩智说了几句废话之后,突然把身上的佛珠丢到空中,然后施展脚尖轻轻一点飞到上面,顿时运转起身上的真气在不断的储蓄着,而诸位高僧也同时伸出了食中双指,或是伸出拇指食指与为之等,也存蓄功力准备施展六脉神剑。
枯荣大师并没有插手,而是继续闭上双眼坐在原位上,段誉则是拿出六脉神剑图谱开始看了起来。
武晟清楚的感觉到双方体内那滚动的真气,在不断的散发到空中,让周围产生了徐徐清风,双方的气势在不停的上升中。此时的场面乃是一触即发。
首先是鸠摩智出手,此人虚空一掌,打出一道无形真气攻击随便一位高僧,那人向着天空一个翻滚躲开了。此人看到之后便向着另外一位高僧打出一掌。
另外一位高僧也是向着空中来了一个翻滚躲开这一掌。然后徐徐落到地上,接着便对各位高僧说道:“诸位师兄弟。我们一起出手吧。”
“好。”旁边的四位高僧一同回答,然后同时施展出了六脉神剑,便看到五把无形剑气向着鸠摩智破空而去,直指此人的要害之处。
此人顿时爆发出身上的功力。在空中凝成一个透明的真气罩用来抵挡五人所施展出的无形剑气,虽然他们很努力,不过还不是鸠摩智的对手,他竟然可以将这些真气缓慢的推到了枯荣大师此时所坐的位置。
枯荣大师暗中储蓄真气,将双手食指放到后面,使出六脉神剑中直接给打了回去,让此人小吃了一个亏。
双方经过第一战之后。都停下手来,开始用言语打击敌方的气势,提升自己的信心,也就是俗称的心理战。然后便开始第二轮的较量。
第二轮的较量,枯荣大师也开始加入了诸位高僧,与他们一起对抗鸠摩智,突然,此人做了一种让在场所有的人都预料不到的事情,就是竟然把六脉神剑的剑谱给烧了。
看到枯荣大师的所作所为,鸠摩智痛心不已,一门神功就这样被人毁了,然后愤怒的他竟然被段正明给捉住,想要将这位懂得神功的人带到吐蕃国,可是段誉见到自己伯父被捉,心中顿时急了,便走出去想要救回自己的伯父。
被逼急的段誉使出了北冥神功吸走了鸠摩智体内的真气,却比此人以为是丁春秋的化功**,开始指责,而段誉看到这位吐蕃国僧人三番四次为难自己的亲人,便也开始反过去指责他。
可是不知为什么,鸠摩智竟然突然偷袭,段誉就在无意之中施展出六脉神剑,看到如此,前者大喜,便开始使出武功开始试探后者。
然后试探出了段誉竟然会一整套六脉神剑,心中大喜,真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村,便装模作样的与他越打越远,随后施展出擒拿的武功把他给擒住,便赶紧施展轻功离开这儿。
“誉儿。”段正明看到自己的侄儿被捉走,心中肯定是十分着急,一边跑过去一边喊道。
“少年多磨难,未必是件坏事。”枯荣大师看到段誉被鸠摩智给捉走,心中并没有着急之意,反而劝说道。
“大师说的没错,不经历磨难的人,是不懂得成长,没有看过风雨,又怎能见得彩虹,不过我想跟去看看。”武晟突然出现在诸位高僧的旁边,双手合十行了一个礼,丢下这句话,便离开了此处。
“好厉害的轻功,好深厚的内力。”枯荣大师看到武晟无声无息的出现在自己的旁边,然后施展出体迅飞凫,飘忽若神的轻功离开此处,不仅带着几分佩服的目光赞叹道,然后转过头去对着段正明问道:“不知本尘是从哪里请来的一位高手?”
“他是......”被枯荣大师一问,段正明便开口将武晟的来历说了出来。
武晟依靠那出神入化的轻功,悄然无声的跟在了鸠摩智与段誉的后面,并没有出来,然后他便从大理一直来到江南,最后走到了燕子坞参合庄。
此处便是姑苏慕容家,武晟来天龙八部位面的目的之一就是要来此处的还施水阁,因为这个水阁集天下武学典籍,不过最厉害也只是拥有姑苏慕容家的顶级武功与一些武功而已。
对于各门各派的绝学,比如说易筋经、六脉神剑、降龙十八掌等的武学则是没有收藏,不过如此也让人觉得十分惊讶。
根据剧情的提示,武晟终于来到姑苏慕容家的还施水阁,趁着段誉还没有离开此处去结交萧峰,他赶紧是进去此处好好的阅览一番。
这里的书籍真的是多得浩如烟海,武晟在这儿竟然找到少林寺七十二绝技里面一些武功,还有星宿派的三阴蜈蚣爪、抽髓掌等,丐帮除了降龙十八掌与打狗棒法这两门绝学以下、大理段家的段家剑法、五罗轻烟掌等各门各派的武功。
还有南海椰花岛黎夫人的采燕功,海南五指山赤焰洞端木家的地火功、五斗米神功,伏牛派的追魂鞭,宁波天童寺心观的慈悲刀法,青海玉数派的大漠飞沙刀法等等众多的一流乃是武功应有尽有。
可是武晟对这些绝学完全不稀罕,这些地级武学他是懒得再花费时间去修炼,不过也选择了一些看起来不错的拳掌擒拿、指法点穴、刀枪剑棒等等的功法收入囊中。
将这里所有的功法品级都看了一遍,用心的选择将其收入囊中之后,都已经过去了大半天的时间,发现这里都是一些地级功法。
武晟知道好功法肯定是收藏起来的,所以便在此处寻找一番之后,果然找到了机关,那个机关是在火把里,只要轻轻拉动,就找到了暗格,从里面得到五本绝学。
斗转星移:天级上品,是一种极为神奇的武功,由五代时期慕容龙城所创,乃是一门借力打力之技,不论对方施出何种功夫来,都能将之转移力道,反击到对方自身。出手的人武功越高,死法越是巧妙,真正的功夫所在,将对手的兵刃拳脚转换方向,令对手自作自受,其中道理,全在“反弹”两字。注意:虽然可以反弹敌人的武功,但是如果敌人实力太过强大,则毫无用处。
参合指:天级中品,是姑苏慕容氏的家传武学,却不知道是何人所创,此等指法神奇精奥,举世无匹,施展起来并不比大理段氏的六脉神剑要差。
光明拳:天级上品,这是少林寺的一门无上神功,为少林七十二拳法之首,修炼到深处时,可以发出像是如来佛祖一样的举金色臂,屈五轮指攻击敌人。拥有少林七十二绝技之首的美称。不过只有对佛法领悟至深的佛教武者才能够修炼。
般若禅掌:天级中品,这是少林寺的一门绝顶武学,为少林七十二掌法之首,修炼到深处时,可以让自己的右掌呈现出一种金色状态,威力极大。不过只有对佛法领悟至深的佛教武者才能够修炼。
一指禅功:天级下品,这是少林寺的一门绝顶武学,为少林七十二指法之首,修炼到深处时,可以让自己的手指穿墙破铁轻而易举,更可以破去别人的防御武功。
前两本是姑苏慕容家最厉害的两本武功,后两本是少
林寺最顶尖的武功之一,所以武晟就毫不犹豫的笑纳了,不过少林寺的武功他根本难以修炼。
因为光明拳与般若禅掌都是要对佛法领悟至深的武者才可以修炼,可是他研究的是道家,所以这方面不及格,而一指禅功他也不想修炼,因为有了参合指,这次最大的收获就是拿到斗转星移这等神功。
可以说这次来姑苏慕容家只要拿到参合指和斗转星移,武晟就已经是心满意足,现在目标已经达成,他也应该离开了,先回去剧情的参合庄看看现在已经发展到哪里。
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