成吉思汗血战天下_第31章痛斥王汗背信弃义

第31章痛斥王汗背信弃义

博尔术、博尔忽及窝阔台三员大将回到军营,铁木真摆酒设宴,为他们慰劳。博尔忽对铁木真说:“王汗部落的军队虽然已经暂时撤退,然而他们的声势还很强大,如果他们再次前来攻打我们,我们可能就会恐寡不敌众,难于取胜,我们必须别想出一个好的计策来对付他们!”铁木真听了,沉默了半天,没有说话。

木华黎说:“我们可以一面转移部队,一面招兵买马,扩充军队,等到人多势众的时候,再与王汗争夺雌雄。如果打败了王汗部落,乃蛮部落也就难以独立存在,不怕不被我们所灭。到那时我们就可以在北方据有朔方大漠,向南攻打中原地区,帝王的大业也是不难成就的。”

木华黎真是志向远大,眼光高远。后来铁木真由弱到强,不断壮大,最后一统天下,都和木华黎的计策很有关系,由此可见国家的兴旺和强盛,关键在于得到人才。

铁木真对木华黎的计策非常赞同,采纳了这条计策,立即率领部队向东转移,到了巴勒渚纳,就是班珠尔河草原。暂时避开了王汗部落的军事打击。

当时正是草原的秋天,天气寒冷,水源枯竭,河流全都浑浊不堪,铁木真面对困难,毫无惧色,从容不迫,寻找到水源,以水代酒,和全军将士在河岸边对天盟誓,郑重地对天宣誓说:“我们从今以后,决心共患难,同安乐,如果谁将来违背誓言,天诛地灭!”

将士们听了铁木真的誓言,争相发誓,全军一心,共患难,同安乐,全军将士的欢呼声,在草原上空回**,响彻云霄,经久不息,几里以外都能清楚听见。

铁木真命令将士们招集部落民众,没过几天,部落民众渐渐聚集,达到了四千六百多人。铁木真把部落民众分为两个支队,一队任命兀鲁率领,一队由他自己率领。他们整天在草原上围场打猎,训练将士,提高战斗能力,把捕获的猎物作为军粮,贮存起来,作好充分的战争准备。

这时畏答儿的伤口还没有痊愈,也跟随铁木真打猎,追逐野兽,获取猎物。铁木真爱惜他,劝他不要参与打猎,他不听从铁木真的劝告,因此过度劳累,伤口重新复发,导致无法医治,不幸身亡。

铁木真将他的遗骸安葬在呼恰乌尔山上,亲自为他致祭,铁木真痛惜爱将,大哭一场,全军将士万分悲痛。

全军将士看见主帅对待部下真诚仁慈,深受感动,全都泪流满面,决心竭力图报。铁木真看见全军将士重振威风,士气高昂,就命令兀鲁等人率兵出师河东,自己率领军队出师河西,约定到弘吉剌部会合。

到了弘吉剌部落领地以后,铁木真命令兀鲁去对部落首领说:“我们与你们部落本来就是姻亲,今天如果听从我们,就重新和好双方关系;不然就请派出军队,决一胜负!”

那里的部落首领叫作帖儿格阿蔑勒,预料到自己不是铁木真的对手,就前来投靠铁木真。铁木真和他会见,彼此双方畅谈婚姻的情谊,感情很融洽,气氛很友好。

原来铁木真的母亲诃额仑,他的妻子孛儿帖,都是弘吉剌家族,所以有这样的婚姻情谊。弘吉剌部落在蒙古大草原的东南部,他既然愿意归附于铁木真,那么铁木真就再也不必为东南部担忧了。

铁木真收编完弘吉剌部落以后,就率领全军,向西进发,到统格黎河边安营扎寨,派遣遣阿儿该和速客该两员大将,飞速报告王汗首领,大意是说:我的义父王汗首领!曾经指责你负有残害宗族亲人的罪过,就把你追逐到哈剌温那样狭隘的地方,那时仅仅派遣了几个人跟随你。

那时曾经救助你的是谁?就是我的父亲。我的父亲为你驱逐走了你的叔父,夺回我你的部落民众,让你重新获得了部落首领的位置,于是你们就结拜为兄弟,我也因此尊敬你作为我的义父。这是我们有德恩于你的第一条。

我的义父王汗首领!你曾经前来投靠我,我不到半天的时间,就对你以诚相待,给予你们足够的食物,不到一个月的时间,我就向你们提供了足够的衣物。人们或许要问这是什么缘故?

你应该告诉你的部落民众说:在木里察战役中,我们抢掠了篾儿乞部落的大量军事辎重和牧群,我都全部给予了你们,因此你们在不到半天的时间,让饥饿的人得到饱食,不到一月的时间,让袒身露体的民众得到了衣穿。这是我对你们有恩的第二条。

过去我曾经和您们共同征讨乃蛮部落,你却在返回的途中和我不辞而别,后来又乘我攻打塔塔儿部落的机会,你竟然亲自率领部落民众抢掠篾儿乞部落,俘虏了他的妻子和儿女,抢劫了所有的财物和牲畜,而没有送丝毫的财物给我,我看在我们父子般的情谊上,并没有过问此事。这是我对你们有恩的第三条。

你曾经被乃蛮部落将领所追杀,失去儿子和儿媳妇,损失了大批军事物资,请求我支援你。我命令木华黎、博尔术、博尔忽和赤老温四员能征善战的勇将,给予你大力支援,夺回他们所抢掠的财物和人口,全部归还给你。这是我对你有恩的第四条。

过去我们在兀剌河边两个部落举行盛大宴会,订立明确的盟约,那就是:假如有长着毒牙的蛇,在我两个部落中间经过,我们两个部落都不能被毒蛇咬伤,我们必须相互亲口商量,才能做出任何决定,在没有做出明确的决定之前,任何一方都不得擅自离开。

后来有人在我们两个部落中间,制造谗言,你并没有进行详细的询问和考察,就轻率地离开了我们,这是什么原因,你作如何解释?过去我们部落讨伐朵儿班、塔塔儿、哈答斤、散只兀和弘吉剌等部落,如大海东面的凶猛鸷鸟捕捉软弱的鹅雁,每战必胜,收获很大,每当我们获得收获的时候,我们都必然分配给你们。你们部落则刚好相反,多次获得丰厚的战利品,真的就把我们忘记了吗?这是我们对你们部落有恩的第五条。

义父王汗首领!你一直那样对待我,哪里像我对待你一样公平?难道你真的就一点也不惧怕我吗?难道你就真的那么心安理得吗?你为何不为你的子女们多考虑一下,让他们得以平安地生活?我作为你的义子,从来没有埋怨你对我的无情无义,更不想从你那里得到更多的好处;我并不是那种受到亏待就怨恨,得到好处就满足的人。

我们两个部落就像车子的两个轮子,只要去掉了其中的一个轮子,牛就无法把它拉动,如果把车子抛弃在道路上,车子中的货物就会被别人偷盗而去。如果把车子牢牢地拴在牛的身上,牛就会困守在那里直到饿死。

我们如果强迫牛拖走车子,去强行鞭打它们,牛也只能被打得头破血流,蹦跳着,直到精疲力竭,最后死亡!我在这里用车子的两个轮子比喻我们两个部落的厉害关系,难道我们部落就不是一只不可或缺的轮子吗?说想说的话都向你说明白了,请你三思而行,好事为之!

铁木真传话给阿勒坛和火察儿等将领说:“你们还仇恨我吗,还仍然让我活在世上吗?或者想我早死,把我埋葬在地下吗?火察儿啊,你曾经为我捉住了捍坤太石的儿子,他曾经拥戴你当主帅,而你没有听从。

阿勒坛啊,你曾经为我活捉了忽都剌哈汗的儿子,他也拥戴你当主帅,而你也没有听从。我知道你们都是在对我谦让,我有了你们的推崇和拥戴,因此才一直思考着保护好祖宗遗留给我们的土地,遵守列祖列宗流传下来的风俗习惯,使我们部落不至于衰落。

我既然成为部落的主帅,我就应该以公平之心对待你们,必须把在战争中抢掠到的所有营帐和牛马,俘虏的男女人口,全部分配给你们。草原上的飞禽走兽,我都会把它们合围起来,赠送给你们,山林中的所有动物,我都会驱逐着它们,赠送给你们。

今天你们却背叛了,我而投奔了王汗部落,你们不能再这样有始无终,成为无耻的小人,让草原上所有的人们笑话和痛骂!蒙古大草原苍茫的三河大地,三河指土拉河、鄂尔昆河和色楞格河,都是王汗部落所拥有的地方。你们要与王汗小心守护,不要让他人强占和居住。”

铁木真又传话给桑昆说:“我是你父亲的义子,你是你父亲的亲生儿子,我的父亲过去对待你和我,始终如一,充满仁爱,你以为我会谋害你吗,就有必要先发制人吗?你的父亲已经年老了!

俗话说,养儿防老,积谷防饥,现在你就是你父亲的唯一依靠,你如果不改掉嫉妒别人的坏心肠,在你父亲还在世的时候就想自立,想面对南面自立为王,那样不是会让你的父亲无限担忧吗?你如果明白自己的过失,就请求你派出使者,和好我们两个部落的关系;否则你就静静地听从我的劝告,不要再耍什么阴谋诡计!”

王汗部落首领脱里接见了二位使者,也没有多说什么话,只是表白说,他无心加害铁木真。阿勒坛、火察儿等人模棱两可,没有明确表态。

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